在《长安三万里》中，我们可以看到当时许多诗人，也可以听到许多经典名句。影片试图表现在大唐由盛转衰的历史境遇中，这些才华横溢的诗人，走出了不一样的人生轨迹，要么潇洒，要么孤高，要么放浪，要么忧郁，要么麻木，但一无例外都比较潦倒。这是诗人的悲哀，也是时代的悲哀。

甚至还有人认为这是在不遗余力的过度抹黑韩国政府的形象。

“原本只是想写点东西，没想到能够能从上百个剧本里被选中。”陈若轩直言，成为导演完全是无心插柳柳成荫。

全剧善用各种情境“对比”来呈现和延伸人物生存与精神的种种矛盾冲突，自我突破与信念建立往往也是诞生在对立之中。例如田汉对信仰的坚定抉择映衬着对爱情的优柔寡断，忆念着旧的又憧憬着新的；例如田汉在狱中修改《风云儿女》，同台并置着聂耳在旅馆狭小的房间里内心翻涌，终于找到了《义勇军进行曲》的旋律。用精妙的重要节点设计，展现出战争中真正的人间底色——人性极限时的纠结或崩溃，世界观的冲撞与模糊，人物在人生重要抉择时暴露的脆弱或觉醒。

回头再看此前提到的“仙偶剧”《长月烬明》，即使这部剧的官方资料中显示这是一部“仙侠剧”，但广大观众却一致将其定义为“仙偶”。

而南飞则比较惨，因为之前她与焦岳假恋爱的事，受到刺激的南飞妈妈居然患上了抑郁症，成天就想要抱孙子，南飞不得已只能辞职回家照顾妈妈。