当至高进化大声质问神在何方的时候，其实已经获得了答案：真神从不干涉被创造之物的自主意识。真正的造物主无差别地爱自己的每一个创造物--即使他们有各种各样的问题、不完美，甚至仇恨和反叛。“至高进化”如此渴望创造出温顺不暴躁的物种，但他却从来没有意识到自己的暴躁与暴行--他怎么能创造出自己压根就没有的东西呢？

在不少国产影片中，同样会以这样的“慢”去展现老人的状态，由此回眸生活的种种，导演们试图通过自身的创作视角为观众提供思考老年生活的窗口。无论是马俪文的《我们俩》、乌兰塔娜的《暖春》、哈斯朝鲁的《剃头匠》，还是许鞍华的《桃姐》、张涛的《喜丧》，抑或李睿珺的《告诉他们，我乘白鹤去了》、王全乐《空巢·归鸿》等老年题材电影，或多或少暗合了这种逻辑。如在《我们俩》中，女孩去探望房东老太太，画面并不是二人的寒暄和对话，而是展示进门、牵手、落泪、拿东西等动作。在克制的镜头下，最为朴实的动作反而表达了情感，得意而忘言。女孩走后，画面切换为雪景与连绵的树林，长镜头下的连绵森林恰好指向了老人生命的最后归宿——回归于生命的岑寂。在老年题材电影中，导演往往隐忍克制，拒斥过度的煽情，以长镜头的形式展现时间、生命与情感，增加影片的厚重与对生活的沉思。

唱出山乡新貌

前些年，“死亡芭比粉”这个词非常流行，通常是指亮粉色的化妆品或服装，由于饱和度比较高，而容易“显黑”“显胖”，不受女性的喜爱。

当蔡雅雅问路晨有没有忌口，归晓脱口而出的他没有。

稀缺题材创造多重看点 观照现实刻画女性坚强